1)- O Toi Créateur aux décrets insondables et incarnant l’Omniscience ! A l’approche de la lumière provenant de Ta Beauté, toute idée contradictoire ou ludique se dissipe comme par enchantement.
وَ أَبَى سِوَاكَ الْحَقُّ مِنْ ذِي حَقِّهِمْ * وَأَتَتْ تُؤَيِّدُ مُلْكَكَ الْأَيَّامُ
2)- Ta Présence rend relative toute notion de vérité. L’alternance du jour et de la nuit, elle, ne fait renforcer l’éternité de Ton Royaume.
Lettre de Malcom X en provenance de la Mecque
janvier 29, 2022« Jamais je n’ai connu d’hospitalité aussi sincère ni de fraternité aussi bouleversante que celles des hommes et des femmes de toutes races réunis sur cette vieille Terre Sainte, patrie d’Abraham, de Mohamed et des autres prophètes des Saintes Écritures. Durant toute la semaine qui vient de passer, j’ai été à la fois interdit et charmé par la bonté et la gentillesse déployées, autour de moi, par des personnes de toutes les couleurs.
Le Wird Tidiane
janvier 29, 2022Le wird (lâzim) est effectué dans la confrérie tidjane (Tidjaniyya) deux fois par jour :
- le matin : avant la prière de l'aube jusqu'à environ trois heures après le lever du soleil
- après la prière de asr jusqu'à environ quatre heures après le coucher du soleil.
la Tarikha Tijaniyya
janvier 28, 2022La Tidjaniyya, par son simple nom, évoque sur le plan historique un ensemble de faits intéressants pour tout spécialiste de l’Islam en Afrique noire au regard du caractère, parfois, politique qu’il a revêtu dans les régions ayant connu l’occupation française. C’est ce qui fait de cette confrérie, un mouvement considéré comme engagé et « averti des réalités de son temps »1. Cependant, elle est parfois méconnue dans le monde arabe, qui n’a plus le même rapport au soufisme que l’Afrique noire où le phénomène confrérique est un élément clé dans la compréhension des sociétés et des pratiques islamiques.
Le Dhikr du vendredi ou Hadaratoul Djoumah
janvier 27, 2022SON HORAIRE : On doit le réciter le vendredi entre la prière de l'Asr et le coucher du Soleil en groupe ou seul si on a un empêchement.
SES MODALITÉS : S'asseoir en état de pureté comme en prière, et en cercle autour d'une nappe blanche pouvant contenir six (6) personnes et procéder comme suit
1)- formuler l'intention de réciter le dhikr du Vendredi pour sublimer Allah le Seigneur de l'Univers ( voir fomule d'intention précédente). En assemblée c'est celui qui dirige qui formule l'intention pour tout le monde faire l'intention dans son coeur.
Lettre Z
janvier 22, 2022| zakira |
Mémoire
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| Zamân |
Époque, ère.
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| zayd ibn Thabit |
Zayd ibn Thâbit1, (viie siècle) est un ansâr, originaire de Bosra, scribe personnel de Mahomet en qui celui-ci a entière confiance. Il n'a que onze ans quand Mahomet s'enfuit de la Mecque. Il prend part, dès que l'âge le lui permet, aux combats livrés pour la nouvelle religion, et se trouve à la bataille de Uhud ainsi qu'à toutes les suivantes. À la suite de la bataille d’Al-Yamâmah contre Musaylima, au cours de laquelle près de 1 200 musulmans dont 39 grands Compagnons et 70 maîtres-récitateurs du Coran perdent la vie, le compagnon Umar Ibn Al-Khatab craind que le Coran ne se perde et conseil alors le calife Abou Bakr de le rassembler en un seul livre et de confier cette mission à Zayd. Après avoir consulté les autres compagnons, le calife Abou Bakr confie alors à Zayd cette mission de rassembler les fragments épars, et de compiler l'ensemble des versets en un seul livre : cette compilation sera la version définitive du Coran . |
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| Zhou Enlai |
Zhou Enlai, né le 5 mars 1898 à Huaiyin et mort le 8 janvier 1976 à Pékin, est le premier Premier ministre de la république populaire de Chine en poste à partir d'octobre 1949 jusqu'à sa mort, sous les ordres de Mao Zedong.
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| zikr ou dhikr |
Le dhikr, dans l'islam, désigne à la fois le souvenir de Dieu et la pratique qui avive ce souvenir. Il est au cœur de la pratique du soufisme.
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| Zuhayr Ibn Abî Sulma | Zuhayr Ibn Abî Sulmâ, ou Zouhaïr Ibn Abi Soulma, est un poète arabe de l'époque préislamique, et l'auteur d'une des Mu'allaqât. Il serait né vers 530 dans le territoire de la confédération tribale de Ghatafân, et serait mort presque centenaire entre 602 et 627. | ||
Lettre Y
janvier 22, 2022| yasser Arafat | Yasser Arafat, né le 24 août 1929 au Caire en Égypte et mort le 11 novembre 2004 à Clamart en France, de son vrai nom Mohamed Abdel Raouf Arafat al-Qoudwa al-Husseini et connu aussi sous son surnom de Abou Ammar, est un activiste et homme d'État palestinien. |  |
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| Youssoupha Diop (Serigne) |
Serigne Youssoufa Diop disciple du Maître Seydi Hadji Malick Sy est né dans le village de Medina Diop dans la Region de Louga. Ce grand savant avait terminé l’étude des sciences Islamiques avant sa rencontre avec le Maître Seydi Hadji Malick dans son village où le Maître était de passage. Serigne Youssoupha Diop est un noble issu de la grande famille du grand savant réputé dans tout le Ndiambour en l’occurrence Serigne Moutoufa Gaye Dické Diop qui faisait partie des grands adeptes de la Tijanniya d’antan. Serigne Moutoufa Gaye Dické Diop fait partie des anciens qui ont reconnus la Baraka du Maître Seydi Hadji Malick Sy malgré le fait qu’il était un ainé du Maître. Après avoir côtoyé le Maître, qui assura rigoureusement sa formation spirituelle à Ndiarndé, le Maître lui décerna une Ijaza (certification) qui faisait de Serigne Youssoupha Diop un Muqqadam du Maître Seydi Hadji Malick Sy. Lire l'article .
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Lien article sur Serigne Youssoupha Diop |
Lettre W
janvier 21, 2022| Waldiodio Ndiaye | Maître Valdiodio N'diaye, né le 7 avril 1923 à Rufisque et mort le 5 mai 1984 à Dakar, est un avocat et homme politique sénégalais, plusieurs fois ministre, également maire de Kaolack. Il se distingue aux yeux des Africains en affrontant le général de Gaulle en 1958 |  |
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| Waqt |
le terme (waqt) qui désigne à la fois le temps, l’époque, et l’instant qui passe.
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| Wârid |
Al-Wârid (L’Evènement Spirituel) :
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wahdat al-wujûd |
La notion de Wahdat al-wujud ou Unicité de l'Être est, dans le soufisme, l'affirmation qu'il n'y a que Dieu qui est, c'est-à-dire qui est par Lui-même, sans antécédent, de manière absolue. La création, quant à elle, est qualifiée de Mujud, c'est-à-dire qu'elle n'est que par la volonté de l'Être suprême | ||
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| Waraqa ibn Nawfal |
Waraqa ibn Nawfal1 ( ?- 610) est le cousin de Khadija, première épouse de Mahomet. Waraqa était, selon certaines sources traditionnelles2 [réf. à confirmer], un converti au christianisme nestorien, prêcheur à la Mecque, qui y mourut en chrétien nestorien. Il aurait reconnu la mission prophétique de Mahomet. |
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Lettre V
janvier 21, 2022|
valeurs essentielles- haqîqa
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La haqîqa1 est un terme arabe désignant la "réalité" ou "rectitude". Il est à rapprocher du mot haqq2 « vrai, recte, direct, droit». Cette racine linguistique se décline entre autres pour désigner "droit", "rectification", correction, etc. Ce terme est utilisé dans le soufisme pour désigner la connaissance de l'essence divine. Le soufi aspire à atteindre l'état dit de fana' « anéantissement », en lequel il espère se libérer de ses attachements au monde terrestre et ainsi s'inscrire totalement en Dieu. Émergeant de cet état, la haqîqa lui serait révélée3. Le terme soufi désigne sémantiquement le concept de "pur". L'épuration de ce qui attache au monde participe aussi à cela. Enfin, les soufis se disent les gens de la rectitude (ahl al-haqîqa) afin de se distinguer des gens de la régulation (ahl-Chari`a). |
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| valeurs traditionnelles (ada) |
Elles réfèrent à des manières d'être, d'agir et de penser que des personnes ou des groupes sociaux reconnaissent comme idéales. La solidarité, l'honneur, l'obéissance sont des exemples de valeurs traditionnelles. |
Dieu, le Prophète les valeurs les valeurs essentielles et les valeurs traditionnelles…(SCATSY) Mawlid 2005 | |
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vie communautaire/vie individuelle
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vie communautaire/vie individuelle | ||
| Volonté (himmah) |
La volonté désigne généralement la faculté d'exercer un libre choix gouverné par la raison, et en particulier en philosophie morale la faculté qu'a la raison de déterminer une action d'après des « normes » ou des principes. En cela elle peut être considérée comme une vertu Dans le soufisme: C’est vider le coeur pour atteindre son but, cela désigne également la sincérité première de l’aspirant à l’initiation. Cela se réfère aussi à la concentration des aspirations (particulières) par la pureté de l’inspiration (al-ilhâm). |
la volonté est le vertu qui est au dessus de toutes les vertus (SCATSY) Mawlid 2011
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lettre U
janvier 21, 2022| Uns | Al-Uns (L’Intimité): C’est l’effet de la contemplation de la beauté de la présence divine dans le coeur. C’est aussi ce que l’on nomme, la Beauté de la Majesté. | ||
| Urwah ibn Masʽud |
Urwah ibn Masʽud est un arabe semi-légendaire, chef Thaqifi de Taif qui est devenu un compagnon de Muhammad. Il a été l'un des premiers membres de sa tribu à accepter l'islam, et il a été tué par ses collègues chefs alors qu'il prêchait l'islam dans sa ville natale
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| Uzza |
Al-Uns (L’Intimité): C’est l’effet de la contemplation de la beauté de la présence divine dans le coeur. C’est aussi ce que l’on nomme, la Beauté de la Majesté. Mentionnée dans le Coran1, Al-‘Uzzā ou Al-‘Ozzā (arabe : العزى prononcé : /ˈʕʊzzæː/) était une déesse arabe préislamique de la fertilité, l'une des trois divinités les plus vénérées de la Mecque avec Allat et Manat. Son nom dérive de la racine arabe ʿZZ au superlatif et signifie la plus puissante. Les Arabes Nabatéens lui rendaient également un culte. Liée à la planète Vénus, elle était chez eux identifiée à plusieurs divinités grecques, romaines ou égyptiennes : Aphrodite, Uranie, Vénus, Cælestis (Junon Cælestis) et Isis. |
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